• 作者:自在宫主人
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  • 等级:学前班
  • 2009-2-10 21:46:29
  • 楼主(阅:73121/回:0)化身嘎玛朗巴取藏之金刚上师密咒咒字功德注释仪轨

    化身嘎玛朗巴取藏之金刚上师密咒咒字功德注释仪轨

    梵语云:纳杂夏玛瓦亚玛嘎玛巴扎格热得瓦扎歌呢吽

    汉语云:上师本尊空行三尊前顶礼(原译孙景峰校补贤幢)

    一介女子,益西措嘉,我于师尊,贡献广大,外内及密,曼扎拉已,如是祈请:“嗟嗟!大师巴玛桑巴瓦,于现在世,尽未来世,于我等辈,西藏人名,祈请赐予,无尽救护,及于援助。有如尊者,广大觉悟,前无古人,后无来者。我虽女众,决定无疑,必将获赐,犹如甘露,纯净珍贵,尊者仪轨。我见久远,未来众生,心志软弱,见解善变,轻易动怒,不住安忍,轻致暴乱。于胜教法,持外道见;尤于密咒,尊胜教法,轻蔑诽谤,是时众生,病患贫穷,恐怖武器,战争之祸,如是三者,巨大灾厄,炽盛增长,尤于西藏,极大苦难,一时降临。是时藏民,仓惶苦恼,如蚁破穴,蜂拥而出,遍布三境,汉藏中亚。”
    “嗟嗟!师尊!宣说甚多,善巧方便,求治此等,种种苦难。惟是彼等,末世众生,修行仪轨,所需闲暇,及于圆满,皆不具足,纷扰散乱,势力极大,众生甚难,相互调协,献供所需,种种物料,修行仪轨,所需准备,难得圆满,于彼恶世,避免反转,该等劣势,甚难极难!”
    “嗟嗟!师尊!于彼末世,若有众生,惟依赖于,师尊仪轨。所谓‘金刚上师密咒’,当能出生,何等利益?为彼末世,下根众生,乏甚深见,祈请宣说。”
    尔时大师宣说:“具信女儿,如汝所说,惟于彼等,未来恶世,修习能使,一切众生,种种现法,及究竟利,得以出生,是事决定,我将埋藏,十八库藏,所谓地库,水库岩库,天库等等,含藏无量,仪轨及与,秘密教法,于彼恶世,有等众生,具足善业,及与种种,吉祥缘起,彼等所得,善巧法门,极难圆成,彼等恶世,所具特征,即是众生,所能具有,一切功德,悉皆竭尽。”
    “惟是倘若,于大圣地,二十四处,或于寺庙,或于村落,或大山巅,或大河岸,或天或魔,鬼等居所,高低低地,若有众生,俱三昧耶,及与密咒,或有比丘,具僧律仪,乃至白衣,信念虔诚,或具德性,善良女子,精勤长养,菩提正念,彼等众生,若能读诵,‘金刚上师密咒心要’若满百遍,若满千遍,若满万遍,若十万遍,若百万遍,若万万遍,或尽其力,所能致量,如是出生,力势利益,人心之智,不可思议,十方虚空,疾病贫穷,战祸恶军,民乳饥馑,恐怖预言,凶恶征兆,如是所有,种种灾厄,悉皆避除,一切方所,牲畜平安,五谷丰收,风调雨顺,如是福善,悉皆来临,现在世中,未来世中,乃至中有,狭窄险道,于上根者,在其梦中,我将教授,该等众生,渐次圆满,诸道及地,以圣位身,男女持明,入胜坛城,是事决定”!
    “若有众生,仅诵此咒,日满百遍,无有间断,彼等众生,于众心中,现称意相,丰饶食物,财宝福禄,无庸费力,悉皆降临。若有众生,读诵此咒,满于千遍,或满万遍,或复增上,彼等众生,力能调伏,他人心意,更能获得,力势加持,决定无疑,若有众生,读诵此咒,满十万遍,或千万遍,或复增上,彼等众生,积集一切,三界势力,支配三界,天及魔等,皆为仆役,四事业法,无疑成就。彼等众生,所能利乐,有情数量,随其所欲,无有边际,若有众生,诵咒满于,三千万遍,或七千万,过去现在,及与未来,三世诸佛,常与同在,彼等众生,宝即与我,无二无别,一切天神,夜叉罗刹,猛厉山神,皆将应允,听彼号令,臣服于彼,圆满成办,彼所嘱咐,”“上根众生,即与此生,成就虹身,中根众生,于死有时,即能现证,自净明光,乃至有等,下根众生,于中有时,观我面已,即能解脱,诸相生起,彼往生于,胜坛城已,当于众生,饶益无量”。
    空行母益西措嘉重作启请:“嗟嗟!大师,我等铭感,汝所惠施,广大难量,力势利益,宏大恩典。惟为利益,未来众生,如彼经续,所具法式,更请宣说。‘莲花上师密咒’咒字,无量无边,力势利益。”
    如是大师宣说:“具信女儿,所谓‘金刚上师密咒’,并非仅是,我之名号,宝仍表示,本尊圣众,四部密续,九乘及与,八万四千,种种法门,最极最极,心要自性,如是密咒,圆满无瑕,因彼密咒,乃三世佛,一切上师,本尊空行,及护法众,最极心要。”
    “若有众生,询问何者,标帜如是,圆满之因,应令彼等,谛听并与,铭记于心,令彼反复,读诵此咒,令彼书写,乃至令彼,于未来世,一切众生,教授解说,此咒意义。”

    嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽

    一.         嗡啊吽班匝格热班玛色德吽:
    嗡啊吽:身、语、意最上心要;
    班匝:金刚部之最上心要;
    格热:宝生部之最上心要;
    巴玛:莲华部之最上心要;
    色德:事业部之最上心要;
    吽:如来部之最上心要。

    二.嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽:
    嗡:总摄五部佛陀之报身圆满;
    啊:不变、周遍法身圆满;
    吽:化身之上师现前圆满;
    班匝:嘿热嘎圣众圆满;
    格热:持明上师圣众圆满;
    巴玛:空行及勇父圣众圆满;
    色德:一切财神及藏主之命根;
    吽:所有一切护法之命根。

    三.         嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽:
    嗡啊吽:三种密续(依次为父母无二续)之命根;
    班匝:经及律二者之命根;
    格热:阿毗达磨及事部二者之命根;
    巴玛:修部及瑜伽部之命根;
    色德:大瑜伽及无比瑜珈之命根;
    吽:极无比瑜珈之命根。

    四. 嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽
    嗡啊吽:三毒所生一切遮障皆得以清净;
    班匝:嗔恚所生一切遮障皆得以清净;
    格热:我慢所生一切遮障皆得以清净;
    巴玛:贪欲所生一切遮障皆得以清净;
    色德:嫉妒所生一切遮障皆得以清净;
    吽:诸烦恼所生一切遮障皆得以清净。

    五. 嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽
    嗡啊吽: 法、报、化三身成就;
    班匝: 大圆镜智成就;
    格热:平等性智成就;
    巴玛:妙观察智成就;
    色德:成所作智成就
    吽:智慧所转成之一切事业成就。

    六. 嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽
    嗡啊吽:由是调付天、魔及人;
    班匝:由是调伏乾达婆及火神等敌对精灵;
    格热:由是调伏阎魔及罗刹等敌对精灵;
    巴玛: 由是调伏水神及风神等敌对精灵;
    色德: 由是调伏夜叉及大力妖魔等敌对精灵;
    吽: 由是调伏星宿妖怪及地神等敌对精灵。

    七. 嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽
    嗡啊吽:六波罗密成就;
    班匝:一切息灾秘法成办;
    格热: 一切增益秘法成办;
    巴玛:一切怀爱秘法成办;
    色德: 一切世间事业秘法成办;
    吽: 一切怖畏秘法成办。

    八. 嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽
    嗡啊吽:喇嘛及笨波之神奇势力得以回遮;
    班匝:依智慧本尊放咒之敌对势力得以回遮;
    格热:天、罗刹及山神之敌对势力得以回遮;
    巴玛:次要之世间神祗及魔之敌对势力得以回遮;
    色德:龙及地神之敌对势力得以回遮;
    吽:天、魔、人一切敌对势力得以回遮。

    九. 嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽
    嗡啊吽:五毒之悍军得以降服;
    班匝:嗔恚所生之悍军得以降服;
    格热:我慢所生之悍军得以降服;
    巴玛:贪欲所生之悍军得以降服;
    色德:嫉妒所生之悍军得以降服;
    吽:天、魔、人之悍军得以降服。

    十. 嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽
    嗡啊吽:得身、语、意成就;
    班匝:得寂忿诸本尊之成就;
    格热:得持明上师之成就;
    巴玛:得空行母及护法众之成就;
    色德:得共同与殊胜之成就;
    吽:得一切思量所及之成就。

    十一. 嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽
    嗡啊吽:迁往本初佛土;
    班匝:迁往东方现喜佛土;
    格热:迁往南方具德佛土;
    巴玛:迁往西方极乐佛土;
    色德:迁往北方事业佛土;
    吽:迁往中央不动佛土。
    十二. 嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽
    嗡啊吽:获得三身持明果位;
    班匝: 获得地居持明果位;
    格热: 获得寿自在持明果位;
    巴玛: 获得大手印持明果位;
    色德:获得任成持明果位;
    吽: 获得异熟持明果位。

    嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽
    一遍念诵金刚上师咒,乃至器世微尘存在间,
    如是见闻忆念诸有情,决定安置持明父母位。
    金刚上师无欺真实语,所欲如教成办勿疑虑,
    莲师吾岂欺骗有情矣!决定无欺如教作修诵。
    此咒安置不朽胜幢顶,风触有情解脱勿疑虑,
    或者刻于木板石板上,做开光后放置道路边,
    仅稍目睹清净病魔障,其地所居鬼魅通道断。
    金字书写蓝纸身佩戴,魔障部多无力做损害,
    临终莫离尸体焚烧后,虹光闪耀定转极乐刹,
    读写念修功德无有量。为利未来众生作隐藏,
    愿具业缘弟子值遇此。    三昧耶,印印印,
    密于具邪见者印印印,付与具誓言者印印印!

    化身嘎玛朗巴于伏藏处迎取其黄纸并择录。

    我今速以此善根,成就邬金上师尊,
    令诸有情无一余,悉皆安置彼果位。

    该帖子被自在宫主人在2009-2-11 8:14:46编辑过


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